В нашей церковной жизни часто бывает так, что на исповедь приходят те, кому на самом деле нужна помощь психолога. Важно вовремя почувствовать эту грань и направить человека к специалисту. Поэтому стоит сказать о том, чем различается служение священника и работа психотерапевта.Поля деятельности священника и психолога – не совпадают, это разные области. Психолог обращен к личности человека, а священник служит душе человека. Цели у них тоже разные: психолог помогает разобраться в себе, понять ситуацию и суть проблем. Он выявляет сильные стороны личности и подсказывает, что делать со слабыми. Задача же священника — в служении спасению души, совершении Таинств и духовном руководстве.
О различии помощи священника и психолога — новый пост в блоге священника Андрея Лоргуса, ректора Института христианской психологии
Священнику больше доверяют, чем дипломированному специалисту. У него больше полномочий, чтобы оказывать влияние на человека, на умы и сердца. Психолог же ограничен этикой и определенной осторожностью. Но необходимо, чтобы оба знали, где кончаются пределы их компетенции.
То же необходимо сказать и об ответственности. У священника она несоизмеримо больше, чем у психолога. И это следует иметь ввиду. Часто меня, с подозрением спрашивают: не опасна ли психология? Ведь нередко, неудачный совет священника гораздо опаснее психотерапии, так воспринимается как воля Божья. А это далеко не всегда так.
Деятельность же психолога достаточно регламентирована, и доверие к нему ограничено. На западе это более или менее известно, поскольку психологическая культура уже сложилась десятилетиями. У нас она проходит стадию становления. Но психология и пастырство начинают сотрудничать. И это хорошо, ведь работа священника и психолога может органично дополнять друг друга. Бывает, к психологу направляет и сам священник. Я сам нередко так делаю, если понимаю, что речь идет о психиатрическом диагнозе. Но это сложно определить без специальной подготовки.
Еще нужно сказать, что между тем, что говорит психолог и священник, нередко возникают противоречия. Иногда мы устраиваем консилиум и собираемся вместе: священник, психолог и психиатр. Бывают у нас и совместные семинары, например, встречи в рамках ассоциации «Общество православное врачей».
Дискуссии необходимы, потому что нередко в современной российской практике духовник заполняет пространство, которое принадлежит психологу. Просто так сложилось, что за помощью некуда обратиться — в трудную минуту человек бежит в Церковь.
И часто самому священнику не хватает профессиональных навыков и знаний. И хотя сама исповедь никогда не ухудшит состояние человека, несвоевременные советы священника это сделать могут, особенно если человек переживает обострение психического заболевания. Например, тот, который находится в депрессии, просто не сможет увеличить волевое усилие, даже когда дело касается поста и молитвы.
Это очень опасно, человек может войти в состояние психоза, из которого придется выходить его медикаментозно и в стационаре. Психозы на религиозной почве – известны давно. Но, не смотря на возможные ошибки, в России люди относятся к священникам с большим доверием. И даже, если духовники ошибаются, любят их и продолжают им доверять. Иными словами, прощают.
Вывод: главное, не боятся обратиться за помощью и к тем, и к другим.
